“潘門石人”，即明代禮部尚書潘晟墓前的兩對文、武官石像（又叫“石甕仲”），當?shù)厝酥狈Q“石人”。潘晟墓址在三州鄉(xiāng)政府所在地下屋村村外約1.5公里處，先后遭受多次破壞，石像除一尊被縣博物館收藏外，其余3尊于2009年被盜。
石人是三州群眾記憶和情感寄托的地方
今年47歲的陳方亮在下屋村經(jīng)營著一家肉店，說起石人，睡眼惺忪的陳方亮一骨碌爬了起來，陪筆者來到潘晟墓遺址前。
這是一個小山岙，兩垅合抱，一片梯田，中間栽種的是茶樹。這里是當?shù)仫L水寶地，處于鳳凰山“鳳尾”上，又被稱作潘門。從表面上看，絲毫發(fā)現(xiàn)不了這曾是達官貴人的最后居宿。
筆者跟著陳方亮來到其中一塊茶地邊，他指著一個高地說：“那里就是閣老的墓，從小時候到前幾年一直都有人來盜挖?！碑?shù)厝嗽诜Q呼上，都稱潘晟為潘閣老，因世代相傳閣老是個好官。
然后，陳方亮指著茶地告訴筆者，那就是6年前4個石人擺放的位置。在他的記憶中，4個石人相向站立，靠里的是一對文官，頭戴官帽，手執(zhí)朝笏，寬袍大袖；外側的武官則頭戴鋼盔，身披鎧甲，柱劍而立。
陳方亮跳下茶地，找到一塊巖石，告訴筆者這是其中一尊文官像的腳部。他比劃著說，以他1.7米左右的個子，踮起來伸手還夠不到石人的頭頂。當時，石人小腿以下都埋在泥土里。照此估計，石像高度應在3米左右。
“石人沒了，我們?nèi)莸南蓺庖矝]了?！标惙搅羾@了口氣。和絕大多數(shù)三州人一樣，石人是三州群眾記憶和情感寄托的地方。
缺乏必要的保護成了當?shù)氐囊淮笮耐?/STRONG>
“潘門的場面很大，除了石人，還有石馬、石狗、石豬等，前面還有兩對一大一小的望柱石，很風光很威嚴。”（下轉第3版） ?。ㄉ辖拥?版）
“文革”期間，這宏大的場面消失了。望柱石被拆下造橋，損壞的石馬石豬被砌了地坎，石人被炸藥掀翻了一個，那彈石路、石板路被覆了土，種上了莊稼。
村民陳正虛在“潘門”這塊地上已經(jīng)耕種了十幾年，在與石人為伴的日子里，“就是種地有些礙腳，但有了他們就好像不孤獨了！”
有一段時間，經(jīng)常有人來到他的地里打量石人，陳正虛說：“有的人是來看熱鬧，有的是來打石人主意的?！碑敃r有人打算出價每個2萬元購買石人，他以石人不是自己所有為由拒絕了對方，并把情況告訴了村里。
陳方標到過許多地方，知道石人的文物價值，他擔心荒郊野外的石人會遭遇不測。他私下里也曾考慮，是不是由村里出面代行保管。但也有人認為，給石人挪了位置，它就不是“潘門石人”了。
6年前的一個雨夜，人們擔憂已久的一幕終于降臨了。除1個被盜走了頭部的文官像外，另外3個石人銷聲匿跡，不知所蹤?，F(xiàn)場只留下幾張起吊石人時包裹其外的棉被，及一條延伸了數(shù)百米遠的車輪痕跡。
新媒體時代探尋民間追尋之路
“石人，你去哪兒了，鄉(xiāng)親們喊你回家……哪怕踏遍千山萬水，哪怕探尋天涯海角，我們也要找到你……如果我們老了，我們的子子孫孫將會繼續(xù)，哪怕?？菔癄€，哪怕天老地荒，直到找回你……”
王文浩道出了一個鄉(xiāng)賢的肺腑之聲?，F(xiàn)在縣教育局工作的王文浩，6年前曾在家鄉(xiāng)任教，從小聽到、看到許多和“潘門石人”有關的故事。
王文浩說：“小時候它讓我感到很神秘，長大后它讓我很牽掛，失去后我感到很不舍?！痹S多和王文浩一樣的三州在外鄉(xiāng)賢，對于石人的感情讓他們急于找回因錯過而失去的珍貴。
不久前，王文浩把自己的心聲及2009年他帶學生到潘晟墓旁的茶山上開展勞動實踐用手機拍攝的10幾幅石人照片交到三州鄉(xiāng)黨委書記張凱明手中。
3年前，張凱明由縣政協(xié)調(diào)到三州鄉(xiāng)，石人的問題一直困擾著他。當時他的手頭缺乏石人的詳細圖像資料，也缺乏有效的追尋方法。
“‘當時你們在干什么’。”張凱明明白，如果現(xiàn)在提出追尋石人，很可能會遭到質疑。但他說：“我們不用現(xiàn)在的標準來要求以前的。現(xiàn)在起步雖然晚了些，可是對我們來說，只要能把石人找回來，那比什么都重要?！?/P>
能不能在信息傳播中找尋線索？張凱明認為借助自媒體的爆炸性擴散效應，值得一試。隨后，該鄉(xiāng)“三州地”微信公眾號發(fā)出了民間“通緝令”，代表三州人民誓言找回鄉(xiāng)民們的精神寄托，明確“追緝期限：直到永遠，找到為止”。
三州鄉(xiāng)民間“通緝令”在微友圈發(fā)布后，很快就成為網(wǎng)絡上的一大熱點。截至5月6日晚6點半，該鄉(xiāng)已收到各類線索21條。（小徐 徐浩 呂超龍）
